(回頭書優惠價) 社會平等：當代的挑戰

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【內容簡介】
本書可視為阿德勒「社會情懷」概念的延伸
人類是社會性物種，其基本渴望是有所隸屬。阿德勒將這種基本渴望稱為社會情懷，是一種社會共融的概念，一種人能與生命潮流相融合的感受，一種關懷他人福祉的意念。
本書從對自我的探索開始，了解自卑感與恐懼如何影響個人對平等的理解，進而造成人際間、親子間、兩性間的衝突，限制了社會情懷的發展。然而，唯有每個人都能自覺與人平等，才有建立民主架構的能力，形成真正的民主社會；因此，充分了解平等的真諦，正是今人所面臨的重大挑戰。
做為阿德勒的直屬學生，作者跟隨阿德勒身邊多年，由其闡述阿德勒的理念，最具完整性與說服力。
作者簡介
魯道夫．德瑞克斯（Rudolf Dreikurs, 1897～1972）
德瑞克斯生於西元1897年，來自一個維也納的商人家庭，家境小康，是家中五個妹妹的兄長，自小便開始學習音樂和其他外文（法文與英文），長大之後，仍一直維持著對音樂的喜愛。
第一次世界大戰間，十八歲的德瑞克斯入伍服役。青春期時的他，即已加入注重唯心主義的青年團體，涉及人道主義與自然、社會理想等相關議題，廣泛關注在道德與精神層面上，卻未限於單一種信仰或教派。戰爭期間遭受的恐怖經驗，更強化了他的想法，認為人際間的衝突應以合作的方式而非透過破壞來化解。
退役後，德瑞克斯進入醫學院，專攻在當時尚屬新穎的精神醫學領域。在私人機構行醫時，得識個體心理學之父阿德勒（Alfred Adler）。他加入以阿德勒為首的討論群與工作團隊，在維也納公立學校擔任兒童輔導中心的諮詢師。當阿德勒1937年過世時，更代替阿德勒遠赴巴西，完成阿德勒本要講授的課程。
巴西行之後，德瑞克斯移居美國芝加哥，創立自己的私人精神醫療診所，延續對大眾精神健康的關注，直至1972年辭世，享年七十五歲。
譯者簡介
李家雯
學 歷：澳洲昆士蘭大學自然科學與人文藝術雙學士、美國芝加哥阿德勒專業心理學學院諮商心理學碩士、諮商臨床心理學博士（肄）
現 職：臺灣大學學務處學生心理輔導中心兼任諮商心理師、一二心理諮商所諮商心理師、冬青心理治療所特約外語諮商心理師
經 歷：臺北大學學生諮商中心專任輔導教師、成功大學學生輔導組約聘諮商心理師、臺北市學生輔導諮商中心兼任心理師、臺北地院程序監理人、各級機關單位／學校／社福機構合作心理師／專題演講講師與團體帶領人、諮商督導
組織領導：臺灣阿德勒心理學會常務理事
專業證照：臺灣高考諮商心理師、美國NLP大學認證NLP執行師
吳毓瑩
學   歷：臺灣大學外文系文學士、美國馬里蘭大學諮商與人力資源碩士、美國馬里蘭大學評量統計與評鑑博士
現   職：臺北教育大學心理與諮商學系教授
經   歷：義務張老師、臺北教育大學國民教育研究所副教授、臺北地院程序監理人、臺北看守所物質成癮生涯團體帶領人
組織領導：臺北教育大學教育學院院長、臺北教育大學心理與諮商學系主任與碩士班創班主任、教育實踐與研究（TSSCI, EBSCO, ProQuest資料庫）主編、臺灣阿德勒心理學會副理事長
林上能
學   歷：彰化師範大學輔導與諮商學系學士、臺北教育大學心理與諮商學系碩士、政治大學教育學系博士班教育心理與輔導組（肄）
現   職：臺北市立成功高級中學輔導組長
經   歷：臺北市立成功高級中學專任輔導教師、各級學校／機關單位專題演講課程工作坊講師、諮商督導、「尋．嘗日：生活興趣探索卡」共同創作者
組織領導：臺灣阿德勒心理學會理事、臺北市諮商心理師公會理事
專業證照：臺灣高考諮商心理師
黃珮怡
學   歷：天主教輔仁大學哲學系學士、高雄師範大學輔導研究所碩士、天主教輔仁大學心理系社會文化與心理諮商組博士班（肄）
現   職：陸軍專科學校通識教育中心專任講師
經   歷 : 新北市溪洲國小教師、法務部矯正學校明陽中學輔導教師、陸軍高中學生輔導中心專任輔導教師
組織領導：臺灣阿德勒心理學會理事
推薦
中文版序
「社會平等」是一種概念，攸關人類看待自己與他人的方式，這個概念涵蓋了「尊重」：對自己，也對他人。
許多人認為社會平等是指權利與待遇上的平等，也認為這代表人們應與他人享有同等的報酬與物質平等。然而，從阿德勒學派的觀點來看，社會平等代表的是「做為一個人的平等價值」。
當一個人深信自己的存在，與他人在價值上是平等的，便意味著身而為人的他（她）與其他人同等重要，而他（她）對更大群體的貢獻，也受到相同的重視。這樣的概念，是指人的內蘊固有價值，而非外在特質。在人生不同階段，一個人擁有的金錢可能或多或少，成就之事或大或小，獲得的聲望也可能或高或低，然而做為一個人，其本質上的價值並不會改變。身而為人，其存在於世上的固有內在價值，即是他與眾人皆為平等之處。
對阿德勒學派實踐者而言，這是心理健康的至要關鍵。一旦我們相信自己與他人在本質上的價值是平等時，便不會因受自卑感的束縛，而產生憂鬱、焦慮甚至憤怒，更無須透過感覺自己優於他人來展現自己。我們重視並尊重自己與他人。
在我們所屬的更大群體裡，我們以平等之姿找尋為社群貢獻的機會，人人均有能力做出貢獻，能為他人與更廣泛的利益提供協助。倘若我們依照「社會平等」的意義層面，視自己與他人同等重要，我們便不會只執著在僅對自己有利而無助於眾人共同利益之事。
我們所有人都能夠幫助自己與他人相信社會平等。阿德勒心理學派的許多概念與模式，都是建立在社會平等並鼓勵社會平等的基礎之上，我相信，本書將有助於每一位想尋求充實生命與健康生活的人。
伊娃．德瑞克斯．佛格森（Eva Dreikurs Ferguson，作者之女）
審閱序
民主、平等、和諧的想像和行動
不平等存在我們生活裡的每個角落裡。舉凡家庭、學校、職場以及社會關係的衝突，皆可歸因到平等的匱乏及相繼而來的比較競爭、支配控制、優越和歧視。人類有史以來，無論是個人、群體、組織、社會制度或文化本，就有傾向為了支持自己的優越感而對他人持有成見的態度和歧視的作法，也常為鞏固自己既得利益並不惜以攻擊行為打壓他人。本人在拙作《勇氣心理學》一書中曾將本書對社會平等的困境做以下的摘述。這些絆腳石在本書出版半個世紀後，用來描述太平洋這端的華人社會心態仍然確切無比。
我們不能平等地看待他人。
我們對於尊重和內在自由的需求，與外在社會賦予男性、父母和權威者較高位階的階層系統有所衝突。
社會對階級、聲望和權力的要求，帶給我們每個人極深但不同程度的影響。
對於文化規範要求「好」或「正確」的需求，我們經常判斷錯誤。
我們常無法認清行為問題並非原因，而是人際關係衝突造成的結果。（151）